-
可以说这是第一篇对麦积山石窟造像进行分类分期研究的专门文章。 周石谈到麦积山石窟佛教雕塑艺术作品充满生活的气息和人民健康的高尚情感，艺术家通过作品表现活生生的现实社会的人，对其以后的现实主义艺术发展起到...
魏文斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
-
不必要的。但是，《摩诃般若波罗蜜经·遍学品》要菩萨遍学，想来一定有其深意吧?
罗什回答道：学习经书的人，应该善於根据具体情况了解它的真实含义。比如，有一位道德高尚的人去看杀生，弟子问他为什么要看...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
-
”[15]他品德高尚，念佛虔诚，劝化热心。曾作有《劝化径路修行颂》警示世人：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟；假饶金玉满堂，难免衰残老病；任汝千般快乐，无常终是到来!唯有径路修行，但念阿弥陀佛。”
...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
-
”导之，如此等等。而且，为了解决“天下之忧”，个人则应承担受苦的责任，为了养成高尚之德，人生还应该经受苦的磨炼，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所谓“艰难困苦将玉汝于成。”所以儒家对人生的看法...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
-
切不可放弃精神追求和道德修养。佛陀指出，通过精神的专注和统一，可以克服种种内外诱惑，如爱欲、忧恼、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利、自赞毁他。在克服诱惑之后，达到一种高尚的境界，如清净、...高尚。盖志高则趋向上，人格自高；志卑则趋向下，人格自卑。”
授戒后，净慧法师有幸随侍巾瓶，为虚云老和尚作侍者，其后在寺院里任副寺、监院等职，接传虚云老和尚的法脉。
1956年9月，中国佛学院...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
-
。日寇军官心里怀的鬼胎，虚云老和尚在禅定中早已预测得一清二楚，便一人在天王殿等着。一个道德品质高尚的人，对大众的摄受力量是无比的，哪怕他往那儿一站，一言不发，也可令十恶不赦之徒心生忏悔。日寇军官下马...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
-
感人事迹。据《峨眉山志》记载：明万历年间，有楚山、性一、德心三禅师发愿在洪椿坪一带培植旃檀林，以《华严经》中的字数为准，一字一树。四百余年漫长的岁月过去了，我们虽已看不到三位禅师当年辛勤植树的高尚形象，...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
-
都做了详细的规定，对于执事的职责范围，甚至对于学僧的学习次第安排都有非常明确、详细的安排和规定。真可谓是事无巨细，全都有章可循。对于僧众的赏罚也都做了分明的规定。
例如，为了养成僧人高尚的僧格，...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
-
学习赵朴初同志一生追求真理、追求进步的伟大精神，学习他爱国爱教、弘法利生的光辉事业，学习他一生致力世界和平，为开展中外友好交流活动所作出的巨大贡献，学习他弘扬佛教事业为己任，以教为家的高尚情操。释惟正...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
-
者应“能够适应今时今地今人的实际需要”，养成高尚的道德、精博优良的佛学和科学知识，参加社会各部门的工作，即世间觉悟成佛，以菩萨人格努力成为“改良社会的道德运动家”。
太虚法师的人生佛教思想是适应...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html